论语译注读后感：杨伯峻先生的《论语译注》注重字音词义、语法规律、修辞规律及名物制度、风俗习惯等的考证，论证周详、语言流畅，表述清...

意思：君子光明磊落、心胸坦荡，小人则斤斤计较、患得患失。“君子坦荡荡小人长戚戚”出自《论语·述而》，是自古以来人们所熟知的一句名言。可以翻译成：孔子说：“君子光明磊落、心胸坦荡，小人则斤斤计较、患得患失。”...

欲的意思：想、希望。“己所不欲勿施于人”翻译：自己不愿意的事，断不可加在别人身上。“己所不欲勿施于人”出自《论语·卫灵公》，本篇包括42章，内容涉及到孔子的“君子小人”观的若干方面、孔子的教育思想和政治思想，以及孔...

欲的意思：想、希望。“己所不欲勿施于人”翻译：自己不愿意的事，断不可加在别人身上。“己所不欲勿施于人”出自《论语·卫灵公》，本篇包括42章，内容涉及到孔子的“君子小人”观的若干方面、孔子的教育思想和政治思想，以及孔...

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尼山圣境五一推出特惠门票、超级烟火秀、尼山圣秀、国风演艺、明礼生活、礼乐盛典等活动。详见正文。...

芝麻我仔细看了看，发现自家孩子的读书质量如果上不去，还真是不太好过关，所以特意从中精选了10道题给...

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尼山圣境夜游季3月22日盛大开启，79元预售票限时发售！夜游尼山作为众多游客必刷的出游项目，每年好评不断，在这个春暖花开的日子，一起出发去尼山！...

出自孔子《论语》卷六颜渊第十二颜渊问仁.子曰：“克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉.为仁由己,而由人乎哉”颜渊曰：“请问其目.”...

论语侍坐体现了中庸的思想内容，庸思想是儒家思想的重要组成部分，孔子认为中庸就是最高的道德标准了。在谭承耕的《研究》一书中认为，中...

“其恕乎”的“其”意思是“这句话”。“其恕乎”出自《论语》十则，一则，就是《论语》中的一章，其中第一，二则见于《学而》篇，第三、四、五则见于《为政》篇，第六则见于《里仁》篇，第七则见于《述而》篇，第八则见于《泰伯》，第...

“其恕乎”的“其”意思是“这句话”。“其恕乎”出自《论语》十则，一则，就是《论语》中的一章，其中第一，二则见于《学而》篇，第三、四、五则见于《为政》篇，第六则见于《里仁》篇，第七则见于《述而》篇，第八则见于《泰伯》，第...

意思：孔子说：“一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。”该句出自《论语·子罕》，《论语·子罕》是春秋战国的语录体散文，本篇共包括31章，涉及孔子的道德教育思想、孔子弟子对其师的议论。此外，还...

欲的意思：想、希望。“己所不欲勿施于人”翻译：自己不愿意的事，断不可加在别人身上。“己所不欲勿施于人”出自《论语·卫灵公》，本篇包括42章，内容涉及到孔子的“君子小人”观的若干方面、孔子的教育思想和政治思想，以及孔...

最佳答案50称为半百或知天命。语出《论语·为政》子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。这里的“立”指的是“立德、立言、立身”。...

最佳答案伯字本义是指兄弟间的排行次序，有表示第一的意思，用在取名寓意着非常杰出优秀，能够在未来勇争第一、遥遥领先。论本义表示议论，分析和说明事理，后又引申为思考，也指评论、辨析等，专用于《论语》，是一部记载孔子及弟子...

门前讲论语歇后语：不自量力，自不量力。更多孔子论语歇后语：1、孔夫子的搭连——两头输。2、孔夫子的行李——尽书，尽输，尽是输，尽是书。3、...

2023南昌海昏侯国遗址公园活动期间，凡能现场完整、准确背诵《论语·学而篇》全文的游客，即可获得考古遗址公园免费门票一张...

2023南昌海昏侯国遗址公园免费活动有书香海昏、汉韵霓裳，活动时间、地点、内容等详见正文。...

原文：子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”翻译：孔子说：“学习了然后按时温习它，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗?人家不了解(我)，(我)却不生气，不也是有才德的人吗...

一、孔子说：“学习知识而又经常温习功课，不是很愉快吗？有朋友从远方赶来，不是很快乐吗？别人不了解自己也并不恼怒，不也是个有德的君子吗？”二、曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚实...

原文：子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”翻译：孔子说：“学习了然后按时温习它，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗?人家不了解(我)，(我)却不生气，不也是有才德的人吗...

原文：子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”翻译：孔子说：“学习了然后按时温习它，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗?人家不了解(我)，(我)却不生气，不也是有才德的人吗...

不求甚解不是出自《论语》，而是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于晋·陶潜《五柳先生传》。“不求甚解”的原义是读书只求理解精，不着眼于一字一句的解释，不含贬义；后多指学习或工作的态度不认真，不求深入理...

原文：子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”翻译：孔子说：“学习了然后按时温习它，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗?人家不了解(我)，(我)却不生气，不也是有才德的人吗...

孔子说：“学习知识而又经常温习功课，不是很愉快吗？有朋友从远方赶来，不是很快乐吗？别人不了解自己也并不恼怒，不也是个有德的君子吗？”原文：子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”...

孔子说：“学习知识而又经常温习功课，不是很愉快吗？有朋友从远方赶来，不是很快乐吗？别人不了解自己也并不恼怒，不也是个有德的君子吗？”赏析：《论语十则》，是从《论语》中节选的有关学习方法、学习态度及修身做人的十条语录。这...

翻译：孔子说：“学习知识而又经常温习功课，不是很愉快吗？有朋友从远方赶来，不是很快乐吗？别人不了解自己也并不恼怒，不也是个有德的君子吗？”原文：子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”...

翻译：孔子说：“由，我教给你怎样做的话，你明白了吗?知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊!”“知之为知之”出自《论语·为政》，论述了对待知与不知的正确态度。...