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庆祝丰收,酬谢神祗的瑶族庆丰节 论文封面名字居中

来源: 更新时间:2023-07-28 20:09:00
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文章目录:

1、庆祝丰收,酬谢神祗的瑶族庆丰节

2、收获节是什么意思?庆祝丰收的节日

3、猜你喜欢:

1、庆祝丰收,酬谢神祗的瑶族庆丰节

迎来丰收,是人们喜闻乐见的大事,在世界各地的民族之中,不乏富有特色的收获节庆,如印度南部的丰收节“庞格尔节”、我国畲族同胞的丰收祭祖节,仡佬族的“迎新谷节”等等,而今天少数民族的节日要为你介绍的则是蓝靛瑶族同胞庆祝丰收、酬谢神祗的庆丰节。

广西那坡县百省乡上华村的规弄屯是广西最偏远的小山村之一,这里靠近中越边境,地处在海拔1000多米的大山里,每年的农历八月初十,是世代生活于此的蓝靛瑶的传统民族节日——庆丰节,独特的民族风情和节日风俗,每年吸引众多游客前来观光游览。

根据当地群众说,庆丰节是蓝靛瑶的一个重大节日,每年的农历八月十五前,蓝靛瑶同胞都会设宴烧香供祭品(糯米、酒、肉、银纸等)祭拜盘古皇、雷王、龙王、神农、城皇(护村皇)、土地公等六位吉神,感谢它们保佑蓝靛瑶胞种植粮食连年丰收。

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庆丰节的活动形式多样,富有蓝靛瑶民族特色,其中包括蓝靛瑶传统庆丰收祭礼仪式,还有蓝靛瑶原生态民族舞蹈——庆丰八字舞、竹筒舞、糍粑舞、瑶族狩猎舞、跳盘王、同乐舞等,活动精彩纷呈,人们欢歌笑语不断,共庆丰收。

蓝靛瑶是瑶族的一个支系,因穿着用蓝靛染的衣物而得名,专以种植马蓝制靛为生,生活在我国的云南、广西等地,境外则分布在越南、老挝等国。我国境内的蓝靛瑶自称金门,讲勉语,一说为“金门”方言,这部分人和历史上莫瑶、长沙武陵蛮有密切的渊源关系,其语言属于汉藏语系苗瑶语族瑶语支。

2、收获节是什么意思?庆祝丰收的节日

收获节,是一个洋溢着喜悦的词,人类漫长的生存史上,收获的季节总是最美好而欢乐的,这代表着人们能够温饱无虞地继续繁衍下去。世界各地许多地区的人们在迎来丰收时,都会举办热烈的庆祝活动,名唤收获节。那么就让传统节日为你介绍,收获节是什么意思。

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所谓收获节,顾名思义是庆祝丰收的节日,世界上许多地区或国家都有自己的收获节,虽然时间不一,内容不同,风俗习惯亦不一样,不过表达的是人们迎来丰收相同的喜悦。下面小编为你列出了几个知名的收获节,如果你有机会也可以参与,和当地人共襄盛举。

高山族收获节

台湾省高山族布农人的“收获节”,又称“丰收节”,在每年小米成熟时的农历十月举行,具体时间由构社或族老商定。布农人的主食为小米,布农人的传统习俗规定,在小米成熟收割前的十五日内,家庭成员不得外出,如有特殊情况非外出不可,外出前不得吃青菜、香蕉、甘薯、玉米、盐、糖之类食物,只能用红、绿、树豆及无盐肉食充饥。

节日前一天,各家各户去自种的小米地司下两根粟穗,送至村社的司祭家,存放在其公共的粮仓中,待第二年播种时领回。播种的节日当天,司祭家杀猪并煮新米饭招待各家家长。当天晚上,各户杀猪煮新米饭吃。出嫁的女儿或姐妹一般也应回娘家过节,她们也可以分一份肉带回。吃了新米饭,即可全面开镰收割。

马来西亚沙巴收获节

每年五月,就到了马来西亚沙巴州水稻收割的时候,不论生活在农村或是城市,沙巴各族人民在这时都要举行规模盛大的庆祝仪式,以庆祝收获节的到来,州政府每年会选择一个城市,轮流作为全州庆祝收获节活动的中心。

沙巴族人民庆祝收获节,有一个美丽的传说。据说造物主基诺英安的独生女儿胡米娜敦为了解除人类饥馑来到人间,她的两肢一落到土地上,土地就长出了水稻,胡米娜敦也就变成水稻精灵合木巴阿宗。后来人们为了纪念她,每年都要举办收获节。

收获节的庆祝活动,充满着宗教色彩。节日那天,沙巴族人穿上传统的黑色民族服装,无论男女都扎着一条漂亮的腰带,上面嵌着许多熠熠生辉的银币。妇女还要用金线银线绣的衣服上缀以五光十色的珠子。人们扶老携幼,赶来参加庆祝活动。

庆祝活动开始时,女教士们陪着由年轻姑娘扮饰的水稻精灵合木巴阿宗从水田来到庆祝场地,村子里的女教士们唱着对造物主的赞歌,随着锣声鼓点,她们向屋子四周缓缓步行,男子们加入女教士的行列,他们一边唱,一边随着节拍跺脚,高声欢呼丰收。

在向合木巴阿宗教献糯米或米酒后,全体村民跳起“苏马造”舞蹈,同时喊着充满丰收喜悦的词语,妇女们挥动双臂,宛如鸟儿展翅飞翔。男女同舞,描绘出一幅农民们在稻田里驱赶雀鸟的图景,非常引人入胜。

3、猜你喜欢:

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