文章目录：
1、城头土命财运解析，城头土命财运如何
2、戊寅年是哪一年，戊寅年生城头土命
3、命理解析：土命人的命运如何
4、己卯年是哪一年，己卯年生城头土命
5、土命详解：城头土命什么意思
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1、城头土命财运解析，城头土命财运如何
城头土命在六十甲子纳音中对应戊寅、己卯，那么在八字纳音中城头土命财运状况如何呢？城头土命财运好不好？本期八字命理就带你一起去了解一下城头土命财运解析，城头土命财运如何，下面一起来看一看吧。
城头土命人的财运好不好
生于戊寅年、己卯年的人是城头土命。天干中戊、己都属土，地支中寅、卯又代表小山，众多的土堆积成山，像城墙一般，高大厚实。城头土命的人，因为能得到来自家庭的强力支持，很容易少年得意，若是安于现状不思进取的话，富贵不但不能长久，反而会坐吃山空。
生肖属虎的城头土命人，生于1938年、1998年，是过山之虎。他们性格喜怒无常，身体健康，做事充满活力。年轻时便可以兴家立业，如果和气待人、拓广人脉的话，发达的机会更大……
生肖属兔的城头土命人，生于1939年、1999年，是山林之兔。他们天生好命，因为家境很好，能得到父母亲友在财富上的支持，所以反而没有多少上进心，游戏人间，一生清闲安逸。
城头土命人虽然天生财运旺盛，但受外界的影响较大，尤其应注意避免和大海水、霹雳火命格的人多接触。强势的水、火命和城头土冲克，会让城头土命人一生漂泊、家业衰败。逢猴、鸡、狗年运程较好，事业运和偏财运都很旺盛；住宅和工作地以朝东、朝西均可；平时可以多穿白色、绿色衣服催旺运势。
城头土命是什么意思
城墙土命者，天京玉垒，帝里金城，龙盘千里之形，虎踞四维之势。此土有成有未成，作两般论。城墙土命凡遇见路旁，为已成之土，不必用火，若无路旁，为未成之土，必须用火；大都城土皆须资木，杨柳癸未最佳，壬午则忌；桑拓癸丑为上，壬子次之；庚寅辛卯就位相克则城崩不宁，何以安人也耶？如见木无夹辅，只以贵人禄马论之。城墙土命好不好见水有山为显贵，甲申、丁丑俱吉，天河滋助，亦吉，唯忌霹雳、大海，壬戌不忌，合化俱以吉。推土爱路旁，防见诸火，大驿逢山，须作贵观，若独见无根本，贫夭孤寒。五行见金，只有白蜡，怕巽，二者相妨，余金无用，亦须以贵人禄马看之。
城墙土命好不好
吉凶性质：
破败堤，喜西方和火。吉进神；凶九丑，短夭，曲脚，阙字。
2、戊寅年是哪一年，戊寅年生城头土命
提问：戊寅年是哪一年？
回答：1938年、1998年。
在六十甲子当中，10个天干，12个地支，戊寅年最近的年是1998年。
土虎（戊寅年——1938、1998年出生）
土虎心地善良，乐于助人，是个靠得住的朋友，他特别伶俐，在玄学及哲学方面有很大的兴趣，如果能够花时间研究，日后定有成果。土虎心高气傲，自信心特别强，对将来雄心勃勃，富有创业精神。只是这种人的欲望过大，有点贪得无厌了。土虎能获得上司的赏识，但必须把握机会，才能尽量发挥出来并产
3、命理解析：土命人的命运如何
在风水学中，八字可以以五行来划分，金木水火土五种命理格局，那么在八字命理中，土命人的命运如何？本期风水知识就带你一起去了解一下命理解析：土命人的命运如何，一起来看一看吧。
属性为土命的人，一般比较忠厚纯朴，待人诚恳，吃苦耐劳，四处都能生存。但唯梁上土命人透气灵活，具有领袖欲。
路旁土命人的性格忠厚踏实，见识广，交际多，但其始终有不得志的的自卑感。
城墙土命人的性格最为厚实，为人固执，忠于职守。这种人一般位高权重，家长作风，除非遇到天河之水方可动摇其志。
壁上土命人的性格根基不牢，流动性强，交际广泛善看风使舵，易从艺或经商。
大驿土命人的性格则屯财吝啬，这种人当家理财不会亏空到无法生存的地步。
砂石土命人的性格一般耐得寂寞，与世无争，勤俭聚财，宽待子孙，工作和事业扎实，为人可靠。
土命人，土值春季时，上裔如脉隆起，万物饱含生意，木气发泄，前竹所说的木病于寅死于墓于辰，的确足符原闪的。雨天闪阴气凝结，土地湿透芽苞不能舒展，晗天则使冻释阳和从而生机发达。所以春季的上一接触阳气，便能发宵万物。
土命，土旺盛于长夏，因为火盛能生土，阴雨则湿养万物，所以碰见水就吉利；大旱便会使田地开裂，所以遇火为凶。
土命，孟夏的土，炎气还未鼎盛，苒火来扶助。遇到木则必定生病夭亡。碰见水为财，徐州、扬州人富足。碰见金遇木则贵，遇到水则贫困。
土命之土在冬天，正是天地肃杀的时候，也是最寒冷的时候，即便在一阳下生，但是因为土脉未温，碰上水雪，则冰寒土冻，如果碰见火就寒谷回春。
4、己卯年是哪一年，己卯年生城头土命
提问：己卯年是哪一年？
回答：1939年、1999年。
在六十甲子当中，10个天干，12个地支，己卯年最近的年是1999年。
土兔（己卯年——1939、1999年出生）
土兔属于性情中人，说话坦率、爽直，但言行间却给人一种粗鲁、不懂情趣的感觉。看来土兔应该保留一点。
土兔雄心勃勃，志在千里，而且颇具度量，有创业精神。因为志气大，土兔多属于早年背井离乡，到外地发展，然后衣棉还乡的类型。
但这类人都有心高气傲的倾向，而且欲望很强，往往在获利后变得贪得无厌，不知见好就收。如能听从别人的劝告，懂得在适当的时间引退，则早年所得的财产都能保存下来。另外，土兔缺乏理财的本领，所以要量入为出，不要随便借他人的钱，也不要随便借钱给他人，更不要赌博，以免造成经济困难。
土兔性格上对事业的雄心勃勃，造成对工作的要求很高、工作的变化很大。工作也比较辛苦，土兔很注意细节，愿意从事比较琐碎的工作，但同时也会很快厌倦，所以需要时时有轻松的工作出现，以免影响工作情绪。
提问：己卯年是什么命？
回答：城头土命。
己卯城头土
己卯，自死之土，抑又甚焉，贵得丁卯，甲戌，乙亥，己未之火，由合而来，以致其福，五行要论云：己卯，自死土，建于震位，风行雷动，散为和气，德自冲虚，禀之者，类有道行，随变而适，有养生自在之福寿，惟不利死绝，则为久假不归之徒。注释：己卯是自死之土，此土是自我抑制住了了无生气。若遇上丁卯炉中火,甲戌乙亥山头火, 己未天上火生扶，则福禄寿皆厚矣。《五行要论》说：己卯自死土，建于震位，风行雷动，散为和气，德能冲虚。若并入格局者，行事有道，随变而适，自有延年益寿养生之德；若得死绝恶煞相并，则必为顽劣败家不归之徒。丁丑是福聚之水，最喜金生，最忌辛未路旁土, 丙辰沙中土, 丙戌屋上土刑破。《五行要论》说：丁丑, 乙酉，在数为阴柔虚弱之水，阴盛阳衰，得遇者清秀透明，聪明伶俐，但少有福禄。若得木火辅助，则阴阳调和，为有显达尊贵气质。
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已卯地官承，为鬼旺体坚之土。生于金，重木多，而见财重，乃富贵长远。得官不旺，贵出自然。注释：已卯纳音土，二月木在极处，官星旺地，土用木官之承载，故地官承。鬼在音下，旺木克土，虽死而坚。土长生于申，逢申宫遇木而不惧，见财者水也，水土同宫，土用水财，为有夫妻之缘份，为富贵而悠长。
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戊寅年是哪一年，戊寅年生城头土命
5、土命详解：城头土命什么意思
土命是五行命理中的一种，那么你知道土命中的城头土命什么意思吗？你知道什么是城头土命吗？本期风水知识就带你一起去了解一下土命详解：城头土命什么意思，下面我们就一起来看一看吧。
城头土命什么意思
戊寅己卯城头土：城头土者天京玉垒，帝里金城，龙盘千里之形，虎居四维之势。此土有成未成作两般论，凡遇见路傍为巳成之土不必用火，若无路傍为未成之土，须用火。大都城土皆须资木杨柳癸未最佳，壬午则忌，桑柘癸丑为上，壬子次之。庚寅辛卯就位相克，则城崩不宁何以安人也。耶如见木无夹辅只以贵人禄马论之。见水有山为显贵，甲申丁丑俱吉，天河滋助亦吉，惟忌霹雳大海，壬戍不忌。合化俱以吉推。土爱路傍防见诸火，大驿逢山须作贵观，若独见无根本，贫夭孤寒，五行见金只有白蜡，怕巽二者相妨，佘金无用，亦须以禄马贵人看之。
城头土白话译文
城头土者，天京玉垒，帝里金城，龙盘千里之形，虎踞四维之势。此土有成有未成，作两般论。凡遇见路旁，为已成之土，不必用火，若无路旁，为未成之土，必须用火；大都城土皆须资木，杨柳癸未最佳，壬午则忌；桑拓癸丑为上，壬子次之；庚寅辛卯就位相克则城崩不宁，何以安人也耶？如见木无夹辅，只以贵人禄马论之。见水有山为显贵，甲申、丁丑俱吉，天河滋助，亦吉，唯忌霹雳、大海，壬戌不忌，合化俱以吉。推土爱路旁，防见诸火，大驿逢山，须作贵观，若独见无根本，贫夭孤寒。五行见金，只有白蜡，怕巽，二者相妨，余金无用，亦须以贵人禄马看之。
戊寅城头土命好不好
戊寅，受伤之土。最为无力，要生旺火，以资其气。忌己亥、庚寅、辛卯诸色木克，主短折之凶。《五行要论》云：“戊寅、丙戌此二位乘土德厚气，一含生火，一含宿火，是谓阳灵袭中，福庆之辰；贵格得之，道德盖世，贵极人臣，惟亲王、贵公子多于此日生；常格得之，亦主福寿遐远，始终安逸。”
戊寅艮山也，静而不动，取其长生趋艮，气聚脉生，发育无涯，人多博厚弘毅有体，任重道远，有用再加有食，有杀、有刃、有财，富贵福寿更不可量，若刑冲破耗，或有申马驰驱则减半。喜财官印绶食伤舒配得宜，忌刑冲破耗偏畸失节。
己卯城头土命好不好
己卯，自死之土。抑又甚焉。贵得丁卯、甲戌、乙亥、己未之火，由合而来，以致其福。《五行要论》云：“己卯，自死土，建于震位，风行雷动，散为和气，德自冲虚。禀之者类有道行，随变而适，有养生自在之福寿，惟不利死绝，则为久假不归之徒。”
己卯休囚失气之土，地本硗薄，且多剥削虚损，所谓己土坐卯未，中年先作，灰心是也，人无祖父燕诒，亦无货殖厚积，最喜于露丙丁支藏丑戌，庶几可救可享富贵福寿，若干无丙丁资扶，支无丑戌帮衬，又有子酉刑冲，贫夭无疑。喜行火土甲木丑戌，忌金水乙木申子卯酉行卯必死。
详细介绍年命取象
昔者，黄帝将甲子分轻重而配成六十，号曰花甲子，其花字诚为奥妙，圣人借意而喻之，不可着意执泥。夫自子至亥十二宫，各有金、木、水、火、土之属，始起于子为一阳，终于亥为六阴，其五行所属金、木、水、火、土，在天为五星，于地为五岳，于德为五常，于人为五脏，其于命也为五行。是故甲子之属乃应之于命，命则一世之事。故甲子年命象，圣人喻之，亦如人一世之事也。何言乎？
子丑二位，阴阳始孕，人在胞胎，物藏根，未有涯际；寅卯二位，阴阳渐开，人渐生长，物以拆甲，群葩渐剖，如人将有立身也；辰巳二位，阴阳气盛，物当华秀，如人三十、四十而有立身之地，始有进取之象；午未二位，阴阳彰露，物已成齐，人至五十、六十，富贵贫贱可知，凡百兴衰可见；申酉二位，阴阳肃杀，物已收成，人已龟缩，各得其静矣；戌亥二位，阴阳闭塞，物气归根，人当休息，各有归着。
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